“ 在我华人的脸非但就能够洗、就能够刮,和就能够丢、就能够赏、就能够争、就能够留;好多情况下好比争脸是人这一辈子的一是要义,甚至ꦫ是家破人亡而求之,就要为过。”真是林语堂丈夫在八十多年的前所写篇好𓆉的文章好的文章《脸与道德》里的三段话。
之久往惜,人呐话犹在让现在的国内感悟万元:
对于当下大部分国人来说,要脸子争面子,都体现在车子和房子上;时下的中国人不能没有房子,更不能没有面子,买房子的另一层意义买的是面子。好房子等于面子!
因为买了房子而有了面子,那么花的那一大笔钱才是值得的!挣来的面子不仅是为了自己,更多是为了周边的亲人,如父母、兄弟、亲戚、朋友、集体。
所以富贵了要买房、要衣锦还乡,要回乡盖大房子;这是当下国人最简单明了的光宗耀祖方式!
然而 “ 成家立业” 是中国人五千年文化积淀下来的传统思想。把房子和面子画等号,体现出的其实是国人内心对安全感的寻求。
在我国女人口人“家”的⛦凡路比一些国家地区都重,具备设计一套都是个人的住房,是基本都数在我国女人口老人民的好和目的。
有房子买装修才有“的安全管理感” ——房子买装修是基本上人的安全管理感起源;
有新房才有“隶属感” ——对一名地区的靠拢感也起源于新房。
了解彰显,有超越70%的人因为有各自的房产才有防护感,各自的房产才相等于家。而这70%女子占大往往数:女生订婚要想别墅要的说真的个可靠感;而相对于地方𒈔隶属感和渗透感是单一的的高薪职级高职级所不许申领的。
一般数人透露从而抓取这个防护感所以的努力付出也是引起的,只要的感慨能他们的心里自尊且丰富。
农村房子之于接下来的国内 人,己经不单独单是“居住”的原来意义所在。
它承载着我们的“面子” ,
对于生活的“安全感”,
对于一座城市的 “归属感”等等!
因此 虽然它我能们叫苦连天,却仍旧乐此不彼!————————————
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